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目录  绪论为什么要学习历史,为什么要学习《史学概论》  第一节为什么要学习历史  第二节历史学的社会价值  第三节为什么要学习《史学概论》  第四节《史学概论》讲授的基本内容  第一编历史学的本体论  第一章历史学从潜科学发展成为科学的历程  第一节天命一神学史观主导下的古代史学  第二节人性一理性史观主导下的近代史学  第三节唯物史观怎样指导历史学成为真正的科学  第四节克服科学主义和人本主义的偏颇,应对后现代主义的挑战,坚持历史学的科学方向  第二章唯物史观是关于现实的人及其历史发展的科学  第一节偏颇、诘难和困惑  第二节简单化、机械化和教条主义倾向产生的历史背景及其教训  第三节唯物史观的出发点和归宿点都是人  第三章什么是历史发展规律  第一节什么是规律  第二节什么是人类历史发展的普遍规律  第四章历史发展规律中的客观限定性和主体能动性  第一节客观限定性和主体能动性的关系  第二节社会历史阶段的可跨越性和不可跨越性  第三节自然条件对人的制约和人类控制自然界能力的发展  第四节历史中的必然性和偶然性、可预见性和不可预见性  第五章什么是历史发展的动力  第一节探索中的进展和困惑  第二节“最后动力”、“直接动力”和“合力”  第三节从西欧资本主义社会代替封建社会的历史过程看历史动力  第四节怎样分析中国封建时代社会发展由先进变落后的原因  第二编历史学的方法论  第六章历史研究方法  第一节史学方法论的内涵和两类史学方法的区分  第二节技术性方法  第三节导向性方法  第四节导向性方法和技术性方法的根本区别和互补关系  第七章史料的搜集、考证与整理  第一节什么是史料  第二节史料的搜集与整理  第三节史料的鉴别  第八章新史学方法  第一节比较史学方法  第二节计量史学方法  第三节口述史学方法  第四节心理史学方法  第三编历史学的认识论  第九章历史的可知性和历史学的科学性  第一节历史真相的可知性  第二节历史科学与其他科学的认识对象、任务和方法的异同  第三节主体化历史及其与客体历史的关系  第十章历史认识的形成过程及其层次结构  第一节历史认识的出发点和归宿点  第二节历史认识的层次结构:事实判断、成因判断和价值判断  第十一章历史认识的检验和历史真理的求索  第一节历史认识的检验层次和检验标准  第二节历史科学之树常新常青  后记(责编:高巍)亚里士多德在《物理学》中把自然之作视为人类技艺的主要对象,这项原则常为文艺复兴时期作家所采用。

对待马克思主义,怀疑否定、试图改旗易帜是错误的,僵化保守、搞本本主义也是错误的。针对这些变化,教材增设了现代媒介与文学发展、全球化与文学发展等内容,客观分析了当代文学生产和消费的两重性,研究了文学消费中的快餐化和夸示性消费现象。

第三,语言理论中的修辞观。  与会者指出,从文化层面研究马克思主义中国化问题具有重要意义。

本书编入的成果简介均由各项目负责人撰写而成。  (作者系南京师范大学马克思主义研究院院长,马克思主义理论研究和建设工程“经典作家关于意识形态、先进文化和道德的基本观点研究”重大项目首席专家,《思想道德修养与法律基础》《伦理学》教材编写课题组主要成员)

长期以来,我国对于环境权没有明确界定,只是在环境保护法、水污染防治法、森林法、草原法等法律法规中散落着一些关于侵权损害赔偿的条款。  三是加强了对西方政治思想的评析。

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